|
Τρεις άγγελοι προσεύχονται για τους δέκα αγίους |
|
Μέλος μιας οργανωμένης ομάδας χριστιανών, που συλλήφθηκαν για προσηλυτισμό. Αρνήθηκαν να σταματήσουν τις ενέργειες τους. Ο έπαρχος προσπάθησε να τους μεταπείσει κι αντί να τους αποκεφαλίσει τους άφησε νηστικούς ίσως και μεταμεληθούν. Αυτοί όμως προτίμησαν τον θάνατο δια της ασιτίας παρά να υποχωρήσουν.
|
Από την αρχαία λέξη σέλας που σημαίνει φωτεινή. |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Όλοι μαζί αποτελούσαν μια ομάδα χριστιανών, που ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
Από το όνομα του θεού Απόλλωνα που είναι αγνώστου ετύμου.
Έχει συνδεθεί παρετυμολογικά με το ρήμα «απόλλυμι», που σημαίνει «καταστρέφω, εξαφανίζω», άρα Απόλλων είναι "ο καταστροφέας" όνομα που απηχεί την ιδιότητα τού Θεού ως τοξευτή και καταστροφέα των εχθρικών στρατευμάτων. |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Ο Γοργίας μαζί με άλλους χριστιανούς καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
Από τα αρχαία Ελληνικά 'γοργός'=άγριος , φοβερός, ορμητικός, |
|
|
|
Μαρτύρησε σε ηλικία 107 ετών. Έγραψε σύγγραμμα για τους 70 μαθητές του Ιησού Χριστού
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'δώρον' και 'Θεός' και σημαίνει "δώρο Θεού". |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω (Απόλλων, Άρειος, Γοργίας, Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος)
|
|
|
Όλοι μαζί αποτελούσαν μια ομάδα χριστιανών, που ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
Από το νίκη και ανήρ - ανδρός και σημαίνει το νικητή των ανδρών, εννοώντας τον εχθρικό στρατό. |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Όλοι μαζί αποτελούσαν μια ομάδα χριστιανών, που ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
|
|
Στο Χρονικό του Λεοντίου Μαχαιρά, ο Πλούταρχος συγκαταλέγεται μεταξύ των Αγίων της Κύπρου.Στον πίνακα των επισκόπων Σαλαμίνας του Μαχαιρά ο Πλούταρχος φέρεται έκτος επίσκοπος Κύπρου, μαζί με τον Απόστολο Βαρνάβα.
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'πλούτος' και 'αρχω' και σημαίνει αυτόν που άρχει (διαχειρίζεται) του πλούτου. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από το όνομα του θεού Απόλλωνα που είναι αγνώστου ετύμου.
Έχει συνδεθεί παρετυμολογικά με το ρήμα «απόλλυμι», που σημαίνει «καταστρέφω, εξαφανίζω», άρα Απόλλων είναι "ο καταστροφέας" όνομα που απηχεί την ιδιότητα τού Θεού ως τοξευτή και καταστροφέα των εχθρικών στρατευμάτων. |
|
|
|
Για χριστιανική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
|
|
Μαρτύρησε επί Δεκίου, Αυτοκράτορα της Ρώμης, (249-251 μ.Χ.)
|
Προσωνυμία θεών κατά την αρχαιότητα. Προέρχεται ετυμολογικά από τον λόφο Κύνθο της Δήλου, όπου βρίσκονταν ναοί αφιερωμένοι σε αυτούς. Το όνομα χαρακτήριζε την Άρτεμη και την Αθηνά. Για την τελευταία υπάρχει επίσης μαρτυρία με αυτή την ονομασία σε επιγραφή πάνω σε ανάθημα που βρέθηκε στον ναό του Δήλιου Απόλλωνα στην Πάρο. |
|
|
|
|
Προσωνυμία θεών κατά την αρχαιότητα. Προέρχεται ετυμολογικά από τον λόφο Κύνθο της Δήλου, όπου βρίσκονταν ναοί αφιερωμένοι σε αυτούς. Το όνομα προσδιόριζε στη Δήλο τον Δία, ο οποίος λατρευόταν μαζί με την Αθηνά. Στο ιερό τους έχουν βρεθεί πολλές επιγραφές και αναθήματα. Η ίδια ονομασία σχετιζόταν και με τον Απόλλωνα, του οποίου το ιερό (Κύνθιον) αναφέρεται σε επιγραφές του νησιού. |
|
|
|
Δεν υπάρχει αγία με αυτό το όνομα. Πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό
|
Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'πλούτος' και 'αρχω' και σημαίνει αυτήν που άρχει (διαχειρίζεται) του πλούτου. |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
|
Από την αρχαία λέξη σέλας που σημαίνει φωτεινός |
|
|
|
|
1. Προέρχεται από το Λατινικό ‘Cynthia” που με τη σειρά του προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ‘Κυνθία’. Προσωνυμία θεών κατά την αρχαιότητα. Προέρχεται ετυμολογικά από τον λόφο Κύνθο της Δήλου, όπου βρίσκονταν ναοί αφιερωμένοι σε αυτούς. Το όνομα χαρακτήριζε την Άρτεμη και την Αθηνά.
2. Από το Χρυσή και το Άνθια |
|
|
Pentecôte Jean II Restout |
|
Εμείς σήμερα πού γιορτάζουμε τη δική μας Πεντηκοστή, πρέπει να γνωρίζουμε ότι την ήμερα αυτή, όταν εορταζόταν η Πεντηκοστή των Εβραίων, ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού.
Επειδή, λοιπόν, οι Άγιοι Πατέρες θεώρησαν καλό να ξεχωρίσουν τις γιορτές για να τιμήσουν με τον τρόπο αυτό το μεγαλείο του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, γι’ αυτό την επομένη της Πεντηκοστής, την Δευτέρα, εορτάζουμε το Πανάγιο Πνεύμα, πού είναι μία υπόσταση της Αγίας Τριάδος.
|
Μόνο για τον Ιησού Χριστό. Κανένας άλλος δεν έχει αυτό το όνομα. Η λέξη χριστός σημαίνει κεχρισμένος, αυτός που φέρει το χρίσμα και αποτελεί την Ελληνική μετάφραση της Εβραϊκής λέξης ‘μασιχα’ (Μεσσίας). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο αναφέρεται η φράση «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν».
Το όνομα Ιησούς προέρχεται από το Εβραϊκό Γιεσούα που σημαίνει ο Θεός σώζει. |
|
|
|
Μια κοπέλα που έφυγε από τον τόπο της για να αποφύγει τις ορέξεις του Τούρκου πασά της περιοχής της κατέφυγε σε μια σπηλιά στους πρόποδες του Ολύμπου. Πέθανε πολύ γρήγορα από το κρύο και την ασιτία. Οι ντόπιοι κάτοικοι που δεν ήξεραν το πραγματικό της όνομα την ονόμασαν Κόρη και την τίμησαν σαν Αγία.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'κόρη' που εννοεί την παιδούλα, έφηβη, παρθένα και νέα γυναίκα, Χαϊδευτικά σήμερα και για τις πιο ώριμες. |
|
|
|
Το όνομα προκύπτει από την φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας που συνέβη ενώ ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής ή Πρόδρομος βάπτιζε τον Ιησού Χριστό στον Ιορδάνη ποταμό, οπότε εμφανίσθηκε το Άγιο Πνεύμα σαν Περιστέρι και κάθισε στην κεφαλή του Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε η φωνή του Θεού να λέει ότι ο Ιησούς ήταν ο γιός του ο Αγαπητός.
Η εορτή των Θεοφανείων γράφεται και σαν Θεοφανίων και είναι επίσης γνωστή σαν Επιφάνεια και Φώτα ή Φωτά ή Εορτή των Φώτων. Γιορτάζουν τα ονόματα Θεοφάνης, Θεοφανία, Θεοχάρης, Ιορδάνα, Ιορδάνης, Ουρανία, Ουράνιος, Περιστέρα, Περιστέρης, Τριάδα, Φανή, Φάνος, Φωτεινή, Φωτεινός και Φώτιος,
Αγία Τριάδα στον χριστιανισμό ονομάζεται το σύνολο των προσώπων (υποστάσεων) του Θεού. Δηλαδή Ο Θεός είναι ένας Τριαδικός, επειδή έχει μία ουσία (φύση), και τρία πρόσωπα (υποστάσεις). Τα τρία πρόσωπα ή υποστάσεις είναι ο Πατήρ, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τα οποία είναι αδιαίρετα και ομοούσια κατά τη θεότητα, έχουν την ίδια δύναμη και κοινή Θεία ουσία. Αποτελεί ένα από τα κυριότερα δόγματα που αποδέχεται η πλειοψηφία των εκκλησιών του χριστιανικού κόσμου, το οποίο είναι γνωστό και ως Τριαδικό Δόγμα.
Με την αιτιολογία ότι η Παλαιά Διαθήκη παραδέχεται αυστηρό μονοθεϊσμό, ο Ιουδαϊσμός, το Ισλάμ αλλά και χριστιανικές ομολογίες, όπως οι Ουνιταριανοί, οι Χριστάδελφοι, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά και ορισμένες Ευαγγελικές και Πεντηκοστιανικές εκκλησίες, δεν αποδέχονται το δόγμα της Αγίας Τριάδας.
|
Οτιδήποτε αποτελείται από τρια μέρη. |
|
|
|
| | Άγια Θεοφάνεια - Ο Ιωάννης βαφτίζει τον Ιησού Ein Kerem | Φιλοξενία του Αβραάμ Αντρέι Ρουμπλιώφ |
|
|
|
Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'κούρος' που εννοεί τον έφηβο και νέο άνδρα.
|
|
-
|
|
Μαρτύρησε δια πνιγμού στην θάλασσα.
|
Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'κόνις'=σκόνη και εννοεί αυτόν που σηκώνει πολλή σκόνη, τον ορμητικό. |
|
|
|
Βενεδικτίνος μοναχός, συνοδοιπόρος του αγίου Βονιφάτιου, μαρτύρησε από βαρβάρους το 755 μ.Χ μαζί με άλλους 52 βενεδικτίνους μοναχούς.
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
|
Από το ουσιαστικό ειρήνη και σημαίνει την "φιλήσυχη, ήρεμη", "αυτήν που καταφέρνει να φέρει την ειρήνη,η ειρηνοποιός". |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Όλοι μαζί αποτελούσαν μια ομάδα χριστιανών, που ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους.
|
|
|
Ο Άγιος Βονιφάτιος (675 – 5 Ιουνίου 754) ήταν Αγγλοσάξονας ιεραπόστολος που διέδωσε το Χριστιανισμό στη Φραγκική αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια του 8ου αιώνα. Είναι ο άγιος προστάτης της Γερμανίας και αποκαλείται "Απόστολος των Γερμανών".
Το 716 στάλθηκε σε αποστολή στην Φριζία (Γερμανία) προκειμένου να εκχριστιανίσει τους κατοίκους, το έργο ήταν δύσκολο γιατί έπρεπε να συνεννοηθεί μαζί τους με την παλιά Αγγλική τους διάλεκτο. Εκείνοι λάτρευαν μια πελώρια αιωνόβια βελανιδιά, ιερό δέντρο του θεού τους Θωρ πάνω στην οποία έκαναν θυσίες. Θέλοντας να αποδείξει στους κατοίκους ότι τόσο ο Θωρ όσο και η βελανιδιά δεν είχαν καμιά θεϊκή δύναμη άρχισε να την κόβει με ένα μικρό τσεκούρι. Εκείνη την στιγμή φύσηξε ένας δυνατός άνεμος και την ξερίζωσε. Αυτό οι Φριζιανοί το θεώρησαν θαύμα και μεταστράφηκαν ομαδικά στον χριστιανισμό. Στην θέση της αργότερα φύτρωσε ένα έλατο το οποίο οι χριστιανοί καθόρισαν ως το ευλογημένο δέντρο με αποτέλεσμα να το τιμούν στην εορτή γέννησης του Θεανθρώπου.
Σε μία από τις αποστολές του στην Φριζία συνελήφθη από εναπομείναντες Φρίζιους παγανιστές και θανατώθηκε με βασανιστήρια.
|
Από το Λατινικό όνομα 'Bonifatius' που σημαίνει καλότυχος, από το 'Bonum'=καλός και 'fatum'=τύχη. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι το αντίστοιχο στα Ελληνικά είναι το Ευ-τύχιος. |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
|
Από το Λατινικό Μars - rtis (ο θεός Άρης των Ρωμαίων) και σημαίνει "ο φιλοπόλεμος". |
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Όλοι μαζί αποτελούσαν μια ομάδα χριστιανών, που ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
5 Ιουνίου > Άγιοι Δέκα Μάρτυρες εν Αιγύπτω - Απόλλων, Άρειος, Γοργίας , Ειρήνη, Λεωνίδης, Μαρκιανός, Νίκανδρος, Πάμβων, Σελληνιάδα, Υπερέχιος,
|
|
|
Η Σελληνιάδα ανήκε σε μία ομάδα Χριστιανών της Αιγύπτου. Όλοι μαζί ήξεραν όχι μόνο να πιστεύουν, αλλά και να πάσχουν, πρόθυμα και ευχάριστα για το Χριστό. Καταγγέλθηκαν στον ειδωλολάτρη έπαρχο της Αλεξάνδρειας, και ομολόγησαν θαρραλέα την πίστη τους. Μάταια αυτός έλπιζε ότι θα μπορούσε να εκφοβίσει τουλάχιστον τις γυναίκες, και να τις πείσει να προσφέρουν θυσία στα είδωλα. Υποσχέσεις και απειλές, συντρίφτηκαν μπροστά στη σταθερότητα της πίστης των γυναικών και γρήγορα διδάχτηκε, ότι ο σταυρός μπορεί ν' αναδεικνύει και γυναίκες γενναιότερες από άνδρες. Τότε ο έπαρχος, διέταξε να θανατωθούν όλοι δια πείνας και δίψας. Μέρες ολόκληρες έμειναν νηστικοί και γυμνοί, εκτεθειμένοι στον ψυχρό χειμώνα. Προκλητικότατα οι στρατιώτες, έπιναν και έτρωγαν τα καλύτερα φαγητά μπροστά τους. Αυτοί όμως, με θερμή και αδιάλειπτη προσευχή και δέηση προς τον Χριστό, αντιμετώπιζαν τη φρικτή και υπεράνθρωπη δοκιμασία. Τελικά, άνδρες και γυναίκες, πέθαναν απαρασάλευτοι στην πίστη τους, ψάλλοντες το όνομα του Ιησού Χριστού.
|
|
|
Ο Χριστός υποσχέθηκε στους μαθητές του ότι μετά την ανάληψη του στους ουρανούς θα τους έστελνε το Άγιο Πνεύμα και αυτό ακριβώς έγινε στα 120 περίπου άτομα που είχαν συγκεντρωθεί στο όρος των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ. Απόστολοι και οι υπόλοιποι μαθητές του, καθώς και οι γυναίκες που από την αρχή τον είχαν ακολουθήσει δέχτηκαν την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος.
Τότε αυτοί πληρωθέντες από το Πνεύμα το Άγιο, άρχισαν να κηρύττουν και να καλούν τους ανθρώπους να βαπτισθούν και να λάβουν κι αυτοί την χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ό,τι είχαν ακούσει και ζήσει κοντά στο Χριστό και δεν το είχαν τότε κατανοήσει, τώρα εν Αγίω Πνεύματι το γνώρισαν και το επαγγέλλονται στο λαό.
Με την Πεντηκοστή γεννήθηκε η Εκκλησία και η συνεχής παρουσία της χάριτος του Αγίου Πνεύματος, και γι’ αυτό η Πεντηκοστή θεωρείται η γενέθλιος ημέρα της Εκκλησίας.
|
Μόνο για τον Ιησού Χριστό. Κανένας άλλος δεν έχει αυτό το όνομα. Η λέξη χριστός σημαίνει κεχρισμένος, αυτός που φέρει το χρίσμα και αποτελεί την Ελληνική μετάφραση της Εβραϊκής λέξης ‘μασιχα’ (Μεσσίας). Στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο αναφέρεται η φράση «ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, ό εστίν ερμηνευόμενον τον Χριστόν».
Το όνομα Ιησούς προέρχεται από το Εβραϊκό Γιεσούα που σημαίνει ο Θεός σώζει. |
|
|
|
50 ημέρες μετά το Άγιο Πάσχα.
|
|
|
|
|